今年是西藏民主改革65周年，三位曾是農(nóng)奴的藏族老人講述了自己65年的命運(yùn)變遷。從舊西藏黑暗的日子，到民主改革重獲新生的幸福，65年前的西藏民主改革打碎封建農(nóng)奴制枷鎖，讓這片古老的土地?zé)ㄈ灰恍?。如今，那些曾?jīng)的農(nóng)奴和他們的后代，在雪域高原書寫著新的人生。

一捧青稞，兩種滋味

牦牛肉、酥油茶，今天西藏百姓家中的尋常飲食，是80歲扎巴旺旦年少時(shí)的奢望。

1959年西藏民主改革前，農(nóng)奴被分為差巴、堆窮和朗生。扎巴旺旦一家都是差巴，每年春種，要向莊園主借青稞種子；夏耘秋收，糧食卻被掠走。

扎巴旺旦一家九口每天的果腹之物，只有小孩巴掌大的一碗糌粑湯，稀得可以照人影?！叭裟阄丛?jiàn)過(guò)鏡子，不妨瞧瞧阿佳（姐姐）手中那碗清湯。”這是當(dāng)?shù)乩先水?dāng)時(shí)常唱的歌謠。勞作的農(nóng)奴稍有不慎就會(huì)遭受鞭笞，在漏風(fēng)的破屋睡覺(jué)。

西藏民主改革后，扎巴旺旦一家獲得牲畜、住房、15畝農(nóng)田和木犁等農(nóng)具。1960年的新年，是一家人好好過(guò)的第一個(gè)年：闔家圍坐，吃著噴香的糌粑和牦牛肉，喜悅又滿足。

11年前，扎巴旺旦搬進(jìn)拉薩西郊一所寬敞的新房，生活得更悠閑自在；3個(gè)孩子也都接受了更好的教育，長(zhǎng)大成人。

西藏糧食產(chǎn)量已連續(xù)9年穩(wěn)定在100萬(wàn)噸以上。這位見(jiàn)證西藏農(nóng)業(yè)天翻地覆變化的老人，依然珍惜糧食，家里的餐桌上從來(lái)不見(jiàn)剩飯。他說(shuō)：“攥在自己手里的糌粑，是幸福的味道?！?/p>

教育比珍珠瑪瑙更加珍貴

陽(yáng)光灑進(jìn)拉薩的一幢藏式小院，79歲的普次仁正坐在院里看書。書頁(yè)間夾著一張張寫滿漢藏文字的筆記，字跡工整。

西藏民主改革為他的家鄉(xiāng)日喀則白朗帶來(lái)了穩(wěn)定與發(fā)展，也讓他有了受教育的機(jī)會(huì)。他仍記得曾為差巴的父親這樣叮囑自己：“我們家祖祖輩輩沒(méi)有識(shí)字的，你一定要學(xué)好文化?！?/p>

“教育比珍珠瑪瑙更加珍貴?！逼沾稳时都诱湎@時(shí)光。

畢業(yè)后，他在日喀則從事翻譯工作。他積極向漢族同志學(xué)做簡(jiǎn)報(bào)和算賬，后來(lái)還進(jìn)修了英語(yǔ)和計(jì)算機(jī)。

“我童年沒(méi)上過(guò)學(xué)，是個(gè)文盲。后來(lái)上學(xué)改變了我的命運(yùn)。”普次仁常跟周圍人說(shuō)，“現(xiàn)在政策這么好，更要讓孩子好好讀書。”

自1985年起，西藏對(duì)義務(wù)教育階段農(nóng)牧民子女實(shí)行教育“三包”（包吃、包住、包基本學(xué)習(xí)費(fèi)用）政策，今年教育“三包”（含營(yíng)養(yǎng)改善）標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到每人每年5620元，惠及74.6萬(wàn)名學(xué)生。

生活像甜茶一樣香甜

山南市瓊結(jié)縣扎西村，在舊西藏由平若莊園管理。今年78歲的次旦，父母曾是這里的朗生，他生來(lái)也是朗生，一家人住在莊園的羊圈，忍受羊膻、跳蚤和饑餓。

西藏民主改革后，次旦一家分到田地和牲畜，住進(jìn)莊園二層一個(gè)“真正能住人”的房間。后來(lái)人口多了，一家人在莊園附近蓋了五間平房。2006年，在農(nóng)牧民安居工程補(bǔ)助下，次旦把房子擴(kuò)建為二層藏式樓房，舒適溫馨、吃喝不愁。

從昏暗羊圈到藏式二層小樓，次旦居住條件的變化，可以說(shuō)是天翻地覆。次旦說(shuō)：“莊園帶來(lái)的恐懼已經(jīng)過(guò)去，如今我們的生活像甜茶一樣香甜?！?/p>

“現(xiàn)在每月還有260元的養(yǎng)老金?！贝蔚┱f(shuō)，“前不久，我的胃和眼睛有點(diǎn)不舒服，醫(yī)保報(bào)銷了大部分費(fèi)用，省了不少錢?！?/p>

次旦平時(shí)喜歡看村里的各種演出，去拉薩看望孩子時(shí)，最愛(ài)到八廓街和布達(dá)拉宮轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。

如今，平若莊園依然留存著當(dāng)年農(nóng)奴居住的羊圈，與農(nóng)奴主的高樓形成鮮明對(duì)比。面對(duì)爺爺曾居住的羊圈，次旦的孫女尼珍說(shuō)：“那段歷史雖已遠(yuǎn)去，但我會(huì)一直記得，也更懂得現(xiàn)在的美好生活來(lái)之不易?！?/p>

（新華社拉薩3月29日電）