采鹽歌是一種古老的勞作方式，其重要性可以說是關(guān)系著藏民族的生存延續(xù)。大約一千年以來，藏北男人每天都要趕著牦牛去鹽湖馱鹽，一般行程幾百公里及至上千公里，十分辛苦。滲透著汗水的漫漫馱運(yùn)路是藏民族堅韌精神的縮影。據(jù)說，如果一個男人一生參加九次馱鹽，就能報答父母的養(yǎng)育之恩。經(jīng)過千百年來的歷史沉淀，馱鹽的意義早已超過了勞作與生存方式本身，賦予了濃厚的文化色彩，具有濃郁的民族特色，負(fù)載了豐富的文化符碼。馱鹽隊拒絕女人參加，馱鹽男人們要專門組成臨時家庭，有采鹽過程中的戒律。男人們之間互相稱謂為“父親”、“母親”，還有法官、煨桑布、保布（第一次參加馱鹽的人）等人組成，各司其職。“父親”統(tǒng)管整個馱隊事物，“母親”負(fù)責(zé)做飯、燒菜，煨桑布負(fù)責(zé)念經(jīng)等，其內(nèi)容豐富程度，具有很高的研究價值。 

（圖文由西藏自治區(qū)群藝館非遺保護(hù)中心提供）