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      陳寧遠:個稅結(jié)構(gòu)調(diào)整應(yīng)從官員財產(chǎn)申報始

      2015年03月21日 12:07    來源:東方早報    記者 陳寧遠
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          在去年有關(guān)人士展望2011年時,就表達了今年中國將進行結(jié)構(gòu)性減稅。對于這種展望,理直氣壯的理由是,自1994年稅制改革以來,中國的財政收入基本保持了每年20%以上的增幅,這個增幅遠超同期中國的經(jīng)濟發(fā)展。而這個長達16年的增幅,碩果累累地保證了2010年中國財政收入達到8萬億元。在這個數(shù)字面前,對減稅有積極態(tài)度的人認為,這么有錢的財政收入,減稅的空間可以很大。

          仿佛是為了配合這樣的積極態(tài)度,新年伊始,就有多家媒體報道稱,新的個稅改革方案近日已上報國務(wù)院。具體內(nèi)容尚未公布,此時進行分析,好像有點離譜。但媒體報道時,卻幾乎都達成了一個媒體的方案,即這份還沒有公開的個稅新方案,將縮減稅率征收級次,并適當下調(diào)稅率。但這個方案比較復(fù)雜,籠統(tǒng)地說,好像是把如今的9級累進稅率改為接近國際水平的6級(國際通行4-5級)。這樣算不算減稅?不過計算很麻煩倒是一定的。還有一個說法是提高起征點,這雖然有點一刀切,而且實際作用不大,而以此作為一個姿態(tài),用來說政府開始幫助低收入群體體應(yīng)付通貨膨脹,好像也算得過去。

          但無論怎么新的個稅方案,應(yīng)該都不算結(jié)構(gòu)性減稅。因為所謂結(jié)構(gòu)性減稅,至少有兩個含義,一是系統(tǒng)地、全面地減稅,二是調(diào)整不合理的稅種和消除某個稅種的不合理因素。僅以個稅來說,那就意味著全面降低稅率、系統(tǒng)化說明哪些人可以少繳納多少個稅。在中國若是結(jié)構(gòu)性減免個稅,首先,要改變個稅幾乎是以薪資為唯一稅基的不合理狀況。否則就談不到結(jié)構(gòu)性減稅是從個稅開始的。

          其實關(guān)于減個稅的爭執(zhí)吵鬧已不是一天兩天了,因為在中國,征收個稅從一開始就是一筆糊涂賬,到目前也沒有理清。所謂結(jié)構(gòu)性減稅,也許在其他稅種上(比如增值稅)還有可能,在個稅上幾乎沒有辦法達成一個價值公允、相對合理的方案。

          原因比較簡單,所謂個人所得稅最重要的稅基計算,應(yīng)該從財產(chǎn)和收入清楚開始。而1980年開征個稅時,這個稅基就沒有建立,而且相當糊涂,因為中國從來沒有準確計算過個人的收入和財產(chǎn)。收這個稅的中國稅務(wù)部門,它們哪里有那一本賬目和冊子上寫清楚了這些繳稅人的財產(chǎn)和收入了?沒有,它們在什么都不清楚的情況下,先就開始收稅了,只好簡單地把工薪一族先攬在稅收的筐里征收著。這筆從一開始就糊涂之極的稅種,怎么看其和國際稅制接軌的積極意義,都是接不了正軌的。因為從好下手的地方先收錢,這對稅負公平而言,不啻是一個莫大的諷刺。

          不過中國的納稅人的納稅態(tài)度還算好對付,現(xiàn)在已經(jīng)征收30多年(中間唯一的改革是起征點,從800元漲到1600元,又漲到2000元),已成為現(xiàn)實,權(quán)且算是《圣經(jīng)》里的“舊約”已成規(guī)定,先這么讀著這段“利未記”糊糊涂涂,也就算了。因為假設(shè)新的個稅方案還不如這個老的簡單明了,那時新產(chǎn)生的不公平,將如何了斷呢?在中國所謂減稅莫名其妙變成了加稅,或者變成了舊稅還在,新稅又至,不是沒有先例。

          當然,這么說并非是要表明中國個稅就不需要改革,中國的個稅肯定是要改革的。但目前在中國說個稅的減免和改革,已經(jīng)先天地陷入了一個怪圈,想就事論事地談個稅的結(jié)構(gòu)性調(diào)整,回避個稅征收帶來的新問題老麻煩,說實話暫時沒有可行性。

          首先,在國家稅務(wù)部門的征收能力上,就無法深談個稅的結(jié)構(gòu)性減免。個稅的特征說點大白話,就是按人頭——即便以后國際化了(按家庭征稅),也是又散又小。對稅務(wù)征收人員來說,需要他們做的是繡花般的工作。按照目前的征收流程,簡單畫一道最低起征點,他們還可以集腋成裘,雖然他們跑冒滴漏的能力也不容低估,但總算是個收上來的稅,大家有份,都為國家做貢獻。要稅務(wù)人員不一刀切下去,還要考慮到稅負合理、消費水平和家庭收支的公平以及應(yīng)付通貨膨脹的能力,無疑既是對國民愿望的畫餅充饑,也是對這些征收人員工作能力的得隴望蜀。

          其次,所謂個稅,就是個人所得稅。沒有清晰的財產(chǎn)和收入的數(shù)據(jù),想公允地收稅幾乎就是徹底的一廂情愿。如果真要有個人稅的結(jié)構(gòu)性調(diào)整,無論是談減免,還是把它調(diào)整到較為合理征收的狀態(tài),要有實際利好國民的意義,先制定從官員開始的財產(chǎn)和收入申報制度吧!不量化個人收入和財產(chǎn),就搞個稅結(jié)構(gòu)性減免的四則運算。加誰減誰?怎么加怎么減?誰說才公平?才合理?恐怕沒個準譜。

          因此之故,要搞新個稅制度,要想這“新約”是真的“福音”——不論是先“馬太”效應(yīng)的有的更有,還是后“馬可”的效果。官員的收入和財產(chǎn)不申報清楚了,哪個國民會先去申報?收入和財產(chǎn)不清楚,個稅的稅基就搞不清楚,怎么談其結(jié)構(gòu)性?而中國的歷史經(jīng)驗證明,只要官員先做了,剩下的還就真好辦了??梢院敛豢鋸埖卣f,就是念完一聲“阿彌陀佛”后,眾生就都平等了,且在大歡喜之中進入西方的極樂世界——那可真是制度的國際化了。

          (作者系上海獨立財經(jīng)觀察人士)

      責任編輯:admin    

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