看到尼泊爾的“活女神”庫(kù)瑪麗（Kumari）需要在舊皇室廣場(chǎng)上午開放的時(shí)間，因?yàn)樗齻円缬X，下午有沒(méi)有空出來(lái)見人可能就沒(méi)準(zhǔn)。要看到她們也不是太難，進(jìn)入庫(kù)瑪麗宮殿，這里就是她們的住所，會(huì)有人主動(dòng)過(guò)來(lái)告訴你，要看到她們，需要捐一些錢物，捐多捐少讓游客看著給就行，但非印度教徒不得進(jìn)入她所住的屋子，而且嚴(yán)禁拍照。確定我們會(huì)付錢之后，工作人員向樓上連喚了幾聲，一個(gè)小女孩便閃現(xiàn)在三樓的窗子前面。

     她就是“活女神”庫(kù)瑪麗，與想象中受眾人頂禮膜拜的形象和氣質(zhì)略微有些不同：眼睛很大，嘴巴也比較大，涂抹著很濃艷的口紅，臉上的濃妝與稚氣未脫的孩子氣很不相稱。其實(shí)活女神庫(kù)瑪麗就是印度教派從民間選取的一位幼女，在她來(lái)第一次月經(jīng)之前，她將一直備受教徒的尊重和景仰，同時(shí)也享受著榮華富貴的活女神生活，然而成為成熟的少女之后，她就不再是女神，像普通人一樣要回到民間，再由新的一位經(jīng)過(guò)挑選的“活女神”取代她。

     相傳在很早以前，女神住在皇宮旁的印度廟里，國(guó)王若有國(guó)政上的問(wèn)題，必須偷偷地去詢問(wèn)他，不得讓其他女孩看到，有一天不小心被國(guó)王的女兒看到了，女神一氣之下返回天上，這個(gè)王朝最后落了個(gè)亡國(guó)的命運(yùn)，下一個(gè)王朝的國(guó)王便再懇求女神回到地面，以保佑國(guó)家長(zhǎng)治久安，女神允諾，但聲明以后將以其他形式出現(xiàn)在人間，這就是“活女神”傳統(tǒng)的開始。

     “活女神”庫(kù)瑪麗，也叫“處女神”，等于是女神在地面的代言人，代表純潔、神圣和權(quán)力。其歷史可以追溯到十六世紀(jì)的馬拉王朝，后被沙阿王朝繼承，一向受到印度教徒和佛教徒的共同崇拜?！盎钆瘛北蝗藗兿嘈攀怯《韧鯔?quán)力和庇護(hù)的神源，也是其教徒的精神支柱。自馬拉王朝開始，歷代尼泊爾國(guó)王為維護(hù)自己的統(tǒng)治，每逢九月二十六日左右的女神節(jié)都要親臨現(xiàn)場(chǎng)，虔誠(chéng)地接受“活女神”的祝福。“活女神”也在給國(guó)王點(diǎn)紅時(shí)將其至高無(wú)上的神力傳授給國(guó)王，否則就有可能遭遇災(zāi)難。人們認(rèn)為，“活女神”能保佑尼泊爾國(guó)王和人民，給人們帶來(lái)和平和繁榮。

     據(jù)說(shuō)每次挑選“活女神”的工作都由尼泊爾皇家祭司進(jìn)行，其過(guò)程既神秘又獨(dú)特?！盎钆瘛北仨毘鲎苑鹱驷屽饶材岢錾淼尼屽燃易?，且祖輩必須生息在加德滿都的兩條圣河——巴格瑪?shù)俸雍屯古俸影哆?，出身清白。她必須具備三十二種美德，從眼睛的顏色、牙齒的形狀到說(shuō)話的聲音都有要求，傳說(shuō)脖子要你海螺，身軀要你榕樹，睫毛要你牛的睫毛等等，全身不得有疤，沒(méi)有任何瑕疵，不能照陽(yáng)光、不得流血，腳還不能觸地，她還必須不懼黑暗，在檢驗(yàn)時(shí)必須同殺來(lái)祭祀用的羊頭和水牛頭共處一室，度過(guò)一夜后，沒(méi)有哭泣才行。

     “活女神”被人尊敬但永遠(yuǎn)寂寞，因?yàn)榇蠖鄶?shù)“活女神”在成為少女之后，要恢復(fù)凡人面目，由于沒(méi)有接受現(xiàn)代教育，缺乏收入來(lái)源，過(guò)著不幸的生活。在尼泊爾和印度，成為“活女神”的女孩子通常會(huì)被男人認(rèn)為她們身上神力過(guò)大，會(huì)克死丈夫，所以沒(méi)有男人會(huì)愿意娶她們?yōu)槠?，不再是女神之后，她們多?shù)將獨(dú)身一生，直到生老病死，繁華散盡。

     同以往人們?cè)敢庾约旱呐畠簱?dān)任眾人尊敬的“活女神”不同，人們的想法有所改變，現(xiàn)在祭司尋訪“活女神”時(shí)，有的家庭就設(shè)法把女兒隱藏起來(lái)。尼泊爾政府最近出臺(tái)規(guī)定，給每位在職和還俗的女神，每月發(fā)放相當(dāng)于四十美元的補(bǔ)貼。