中新網(wǎng)天津8月10日電（記者　劉越）“我為抗日而亡，絕不能讓你從我的背后開槍。你要從我的面前開槍，我要親眼看到敵人的子彈是怎樣打死我的。來啊，開槍吧！”

在天津市和平區(qū)花園路5號的吉鴻昌舊居，“何以中國·和合共生”媒體采訪團(tuán)成員看到了一場特殊的表演。演員霍正斐身著軍裝，眼神堅毅地重現(xiàn)了抗日英雄吉鴻昌臨刑前的壯烈場景——這正是“紅樓”沉浸式展演《國魂》中最動人的一幕。

天津市吉鴻昌舊居，演員沉浸式重現(xiàn)抗日英雄吉鴻昌臨刑前的壯烈場景。中新網(wǎng)　劉越　攝

場景重現(xiàn)

讓紅色記憶在“紅樓”中生長

盛夏的和平區(qū)中心花園，綠樹成蔭中一座紅磚小樓格外顯眼——這座被稱為“紅樓”的建筑，曾是抗日英雄、愛國將領(lǐng)吉鴻昌生前最后的居所，也是他在天津開展抗日活動的地下聯(lián)絡(luò)站、秘密印刷所。

如今，通過精心設(shè)計的場景還原與真人演繹，讓當(dāng)年的革命印記愈發(fā)清晰。二樓第七展室設(shè)置七扇門，每一扇門都對應(yīng)著警戒撤離的逃生路線，演員推門、閃身的動作利落干脆，瞬間將觀眾拉回那個危機(jī)四伏的年代。

天津市吉鴻昌舊居，演員沉浸式重現(xiàn)抗日英雄吉鴻昌生前場景。中新網(wǎng)　劉越　攝

“我們從一開始就認(rèn)定，要讓游客站在吉鴻昌真實生活過的空間里，觸摸到歷史的溫度?！奔櫜f居館館長胡鵬宇道出沉浸式創(chuàng)意的由來。作為擅長沉浸式話劇制作的團(tuán)隊，他們在展館修繕籌建時就明確：“傳統(tǒng)講課式講解已難以吸引觀眾，尤其是年輕人。而沉浸式能讓人身臨其境，這種代入感是傳播紅色精神的最佳載體?！?/p>

從今年3月創(chuàng)排至今，團(tuán)隊用數(shù)月時間打磨細(xì)節(jié)。演員需先了解吉鴻昌生平事跡，再通過情緒訓(xùn)練貼近角色在入黨宣誓時的堅定、秘密印刷時的警惕、臨刑時的凜然。“吉將軍一米九六的身高很難完全復(fù)刻，但我們堅持選正氣足、中氣盛的演員，外形要貼合‘闊面壯漢’的形象，這是對歷史的尊重?！焙i宇說。

天津市吉鴻昌舊居外，抗日英雄吉鴻昌雕像。中新網(wǎng)　劉越　攝

演員霍正斐已扮演吉鴻昌四個月，每場演出都讓他心潮澎湃?！白钣|動我的是就義那場戲的臺詞：‘我要親眼看到敵人的子彈是怎樣打死我的’。每次說這句，我都能感受到吉鴻昌將軍對信仰的執(zhí)著和對敵人的蔑視?！?/p>

他記得，一次有位大學(xué)生觀眾看完演出后哭了，這讓他更加確信演繹的意義，“文字可能抽象，但演戲能讓歷史‘活’起來，觀眾能直觀感受到將軍為國家、為百姓做事的赤誠?！?/p>

作為吉鴻昌的外孫女，鄭吉安見證了紅樓的“重生”。讓她動容的是，不僅有老年人帶著敬意來緬懷先烈，青少年更在沉浸式演繹中與英雄“對話”。甚至有小朋友參觀后能完整背誦“恨不抗日死，留作今日羞”的絕筆詩。

從變賣家產(chǎn)支援抗戰(zhàn)的家國抉擇，到獄中遺書里“為時代而犧牲”的豪情與柔情，吉鴻昌的精神通過演員的演繹、場景的還原，跨越近百年時空，在年輕一代心中扎根。

跨界融合

讓歷史建筑在“城市劇場”中煥彩

從“建筑標(biāo)本”到“城市劇場”，天津的歷史建筑活化正走向更廣闊的跨界融合。在曹禺創(chuàng)作《日出》的靈感之地——惠中飯店，一場別開生面的街頭沉浸式話劇正持續(xù)上演。

伴隨著“玫瑰玫瑰我愛你”的旋律，“陳白露”執(zhí)扇從歷史深處走來，黃包車夫、油頭小生、可憐孤女等角色次第登場，觀眾時而為劇情揪心，時而因互動發(fā)笑，不經(jīng)意間就成了“百年前天津往事”的參與者。

天津市和平區(qū)大銅錢廣場，《日出》正在“沉浸式”演出中。中新網(wǎng)　劉越　攝

“太陽出來了，黑暗留在后面，可太陽不是我們的，我們要睡了?！碑?dāng)“陳白露”站在惠中飯店二樓露臺念出這句經(jīng)典臺詞時，不少觀眾紅了眼眶。這種打破“第四堵墻”的演繹，讓文學(xué)經(jīng)典與歷史建筑產(chǎn)生了奇妙共鳴。

從李叔同故居“叔同之夜”的劇情解謎，到曹禺故居《尋找戲劇家》的感官體驗，天津正將一座座名人故居轉(zhuǎn)化為“城市劇場”。在這里，靜態(tài)的展柜被生動的場景替代，單向的講解變成雙向的互動，游客不再是歷史的旁觀者，而是走進(jìn)故事里的“體驗者”。

曹禺故居內(nèi)，觀眾參與《尋找戲劇家》沉浸式演出。中新網(wǎng)　劉越　攝

歷史建筑的“重生”，離不開城市文旅戰(zhàn)略的精準(zhǔn)布局。天津市推動文化傳承發(fā)展工作會議明確提出，要“提升沉浸式、融入式體驗，創(chuàng)新旅游產(chǎn)品和服務(wù)，打造旅游休閑新熱點(diǎn)”。如今，在“五新二十策”實施方案等政策加持下，天津的名人故居活化形成了“保護(hù)—活化—傳承”的良性閉環(huán)。吉鴻昌舊居、北洋法政學(xué)堂等修繕開放后，迅速成為文旅新地標(biāo)。

數(shù)據(jù)見證成效。2024年，天津舉辦特色文旅活動和惠民演出1.3萬場次，接待游客2.6億人次。這些數(shù)字背后，是“讓歷史說話、讓文化發(fā)聲”的理念落地。

天津市吉鴻昌舊居，又稱“紅樓”。中新網(wǎng)　劉越　攝

正如胡鵬宇所說：“形式是次要的，核心是把紅色故事、文化精神說好?！比缃瘢教旖蚪诸^，吉鴻昌舊居的“紅樓”訴說著家國情懷，惠中飯店的《日出》演繹著時代悲歡，李叔同故居的琴聲傳遞著藝術(shù)哲思。這些歷史建筑不再是孤立的“標(biāo)本”，而是串聯(lián)成線、融合成面的文化景觀，既守護(hù)著城市的歷史根脈，也為文旅發(fā)展注入源源不斷的活力。

歷史的長河奔涌向前，文化的傳承生生不息。天津以歷史建筑為支點(diǎn)，撬動文旅融合新發(fā)展的實踐證明，當(dāng)歷史場景被精心還原，文化精神被創(chuàng)新表達(dá)，老建筑就能煥發(fā)新生機(jī)，成為滋養(yǎng)城市文化自信、連接過去與未來的“密碼”。這不僅是天津的探索，更為全國歷史建筑資源的活化提供了生動范本。（完）